waarom ik schrijf (2012 2 )

waarom dit boek.
reeds eerder probeerde ik deze reden te verwoorden.
het is een passie, een uit de hand gelopen hobbie die uiteindelijk het ganse leven gaat beheersen. vergelijkbaar met muziek of film, een tekst kan de lezer meeslepen in een draaikolk van ideeën en concepten. een reis doorheen de geest, een expositie van menselijk kunnen; zoals ook ene oriana fallaci ooit verwoordde.
net zoals aan het begin van de christelijke traditie verschillende paganistische filosofen toch enigzins de weltanschau van katholieke kerkvaders beinvloedde, mogen wij hopen dat in het geval van een geislamiseerd europa de islamitische filosofen een nieuwsgierige kijk zullen nemen aan de beschaving die zij overnamen. indien dit zoals te verwachten te optimistisch blijkt, ligt deze taak hopelijk nog binnen de mogelijkheden van de laatste niet islamitische mogendheden in deze wereld. een hoopvolle blik wordt gewend richting bepaalde delen van azië.
hoe het ook zij.
dit boek is mijn manifest, een werk van een van de vele blanke, rechste jongens, zoals er zovelen zijn in dit marxistisch, nihlistisch feministisch utopia.
de linksmens wil zichzelf zien als rebel, terwijl de enige rebel in deze maatschappij enkel uit de rechterzijde afkomstig kan zijn.
moge dit boek een weerwoord zijn tegen de niet aflatende stroom van politiek correcte semi marxistische zever, new age idioterij en wishfull thinking en emasuclerende psychologie theorien van geestesgestoorde joden en gefrustreerde vrouwen
moge mijn geschriften de lezer met dezelfde furie, passie, woede en vreugde vervullen als wat ik voelde tijdens het ontdekken en lezen van conseratieve grootmeesters als dalrymple evola scruten en het ontdekken van de ondanks de claims van de hippies, dhammapada, bijbel, koran en bhagavad gita.
moge deze woorden een springplank zijn voor de terehct gefrustreerde man in de 21e eeuw om opnieuw trots te zijn op wie hij is en wie zijn voorvaders waren en hem inspireren tot een toekomstvisie die niet langer absent is ofwel gebaseerd op een hedonistisch nihilisme maar op een heroische visie als resultaat van het besef van een milleniaoude geschiedenis van vaders en vechters.
wij hebben geen verantwoording af te leggen aan zij die ons volk en onze traditie dagenlang beschimpen als white trash. wij hebben geen verantwoording af te leggen aan zij wiens levenstaak erin bestond oude concepten als leifde trouw en zelfrespect te ondermijnen en te vervangen door een cultuur van egoisme hedonisme en echtrscheidingen.
wij hebben wel een verantwoording af te leggen tegenover onszelf, tegenover onze vaders en moeders en tegenover zij die uit ons zaad en de baarmoeder van onze vrouwen gbeoren worden.
conservatisme is niet iets dat geboren wordt uit een bekrompenheid of onbereid tot leren van nieuwe dingen ongeacht wqat de naieve linksmens ook beweert.
conservatisme bij westerlingen is exact datgene wat hij bemint in mensen van niet blanke origine en niet europese culturen. conservatisme is de realisatie dat cultuur de bindende lijm is tussen mensen, dat wat het leven zin geeft, datgene wat mens van dier en plant onderscheidt en datgene wat de mens inspireert tot een leven dat het animalistisch onanistische overstijgt.
conservatisme is in mijn ogen inderdaad wat ooit door mussolini fascisme werd genoemt een heroische visie op het leven, een verafschuwing van luiheid en gemakzucht en een effort naar een moeizaam maar sterk makend leven.
wij zijn ideologische erfgenamen van nietzsche en christus.
europa is het continent van charlemage en jeanne d'arc. hebben wij voor iemandte buigen buiten onsze bloedverwanten?
wat heeft de jood? een patholigische cultus van afhankelijkheid? wat heeft de moslim? een glorificatie van animalistisch gedrag? net zoals de atheist.
wij zijn goden. blanke goden
wij zijn machthebbers. mannelijke machthebbers.
wij zijng eniën. germaanse geniëen.